大唐盛世，氣勢恢弘最有氣魄的女人，武則天最浪漫的君王，唐明皇唐詩樂遊園月特別亮，酒特別烈劍特別快，花特別香張曼娟籌劃醞釀了七年，寫下《唐詩樂遊園》讓充滿魅力且穿越千年的唐詩，經典重現從盛唐的李白、杜甫、王維；中唐的白居易、柳宗元到晚唐的杜牧、李商隱……，了解他們的生命故事，你會發覺這些詩句的情境都是可以觸摸、嗅聞、品嘗的有時甜蜜得令人微笑，有時苦楚得引人落淚65位詩人的生平際遇，205首詩作的歷史現場與創作啟發邀您一起重返唐詩經典，走進《唐詩樂遊園》張曼娟《唐詩樂遊園》以新穎的敘事風格，帶您重讀唐詩經典詩人的生命轉折，詩作的歷史典故，詩情的創作啟發從10歲到100歲，都可輕鬆讀懂唐詩！唐詩穿越千年歲月，來到二十一世紀，應該是一個少年，有著無限可能和一雙燦亮亮的眼睛。這翩翩少年正站在樂遊園的入口處，向你遞上一張輝煌的入場券，你可以跟著李白進入楊貴妃的牡丹園；隨著崔顥目送高樓上的黃鶴遠去；在白居易的船上聆聽琵琶女的演奏；與杜牧一同細數江南煙雨中的樓台……歡迎光臨。祝你樂而忘憂。──張曼娟

大唐盛世，氣勢恢弘最有氣魄的女人，武則天最浪漫的君王，唐明皇唐詩樂遊園月特別亮，酒特別烈劍特別快，花特別香張曼娟籌劃醞釀了七年，寫下《唐詩樂遊園》讓充滿魅力且穿越千年的唐詩，經典重現從盛唐的李白、杜甫、王維；中唐的白居易、柳宗元到晚唐的杜牧、李商隱……，了解他們的生命故事，你會發覺這些詩句的情境都是可以觸摸、嗅聞、品嘗的有時甜蜜得令人微笑，有時苦楚得引人落淚65位詩人的生平際遇，205首詩作的歷史現場與創作啟發邀您一起重返唐詩經典，走進《唐詩樂遊園》張曼娟《唐詩樂遊園》以新穎的敘事風格，帶您重讀唐詩經典詩人的生命轉折，詩作的歷史典故，詩情的創作啟發從10歲到100歲，都可輕鬆讀懂唐詩！唐詩穿越千年歲月，來到二十一世紀，應該是一個少年，有著無限可能和一雙燦亮亮的眼睛。這翩翩少年正站在樂遊園的入口處，向你遞上一張輝煌的入場券，你可以跟著李白進入楊貴妃的牡丹園；隨著崔顥目送高樓上的黃鶴遠去；在白居易的船上聆聽琵琶女的演奏；與杜牧一同細數江南煙雨中的樓台……歡迎光臨。祝你樂而忘憂。──張曼娟 張曼娟(作者)中國文學博士與教授，在大學教書逾二十年，出版《海水正藍》等作品集，為暢銷與長銷作家。喜歡從古典或經典中發掘新情感，優遊在古典和現代之間。2005年成立私塾「張曼娟小學堂」，帶領孩子閱讀經典與寫作，同時透過有聲書及童書創作，將經典文學立體化、普及化，引爆台灣的經典學習熱潮，並造成極大的迴響。黃羿瓅(作者)東吳大學中文系畢業，歷任作文專任教師、出版社主編，現為張曼娟小學堂資深教師、《國語日報》專欄作家，推廣閱讀導引暨語文運用等創意課程。著有《麻煩小姐》、《山米和浪花的夏天》、《我是光芒！》等，曾獲「九歌兒童文學獎」。喜歡文字與教學，持續寫作中。繪者簡介 王書曼(繪者)出生於台灣西海岸的清水小鎮，有個甜蜜的童年。覺得能「畫出自己滿意的作品」是畫插畫最大的成就；只是，滿意的心通常不會停留太久，又開始期待下一次的挑戰。創作特色是保有孩子的天真與大地的溫柔，賦予畫筆下的主題溫煦的生命力，在不同的角落暗藏了美麗的風景。作品有：《回到那個地方》（入選2005年波隆那書展）、《首席大提琴手》（2013年金鼎獎）等插畫。 張曼娟自序 歡迎光臨，唐詩樂遊園 張曼娟 大唐盛世。 這四個字代表的就是氣勢恢弘，昂揚自信。 在那樣的時代，女生不用減肥瘦身，因為豐腴健康就是美感，她們可以躍上駿馬，四處馳騁，也可以和男生PK激烈的馬球競賽。在那樣的時代，男生不用逞兇鬥狠，因為俠義就是他們的靈魂，他們可以穿越沙漠，在穹蒼之下，用月光杯飲香醇的葡萄美酒。 在那樣的時代，出現了最有氣魄的女人，則天皇帝；也出現了最為浪漫的君主，玄宗皇帝。那樣的年代，月特別亮，酒特別烈，劍特別快，花特別香。 那樣的時代，生出了許多玲瓏心竅，宛若貶謫人間的神祇，隸屬詩的樂遊園。他們作詩、唱詩，還創造了新的詩體──絕句與律詩。這些所謂的近體詩，精簡細緻，情意充沛，每一首都是藝術品，閃閃發光。 深刻的情感，圓融高妙的技巧，充份完整的表達。 雖然唐詩的創作有嚴謹的格律和音韻要遵守，但我們吟詠著這些美好的句子，感覺卻那樣自然親切而順口，全然不覺得束縛，這是成熟韻文的表現──在限定的框架中，跳著最輕靈曼妙的舞蹈。舞者嫻熟酣暢，觀者驚歎感動，框架竟像是根本不存在的。 到底是什麼樣的奧秘，超越了時代，煥發著恆久存在的生命力？ 2006年，我憑著一腔熱情創辦了【張曼娟小學堂】，同年也出版了有聲書系列，第一堂就是「客船開到哪裡去」，談的是張繼的〈楓橋夜泊〉這首詩，不僅欣賞他的描寫技巧，也穿越到他失眠的那個夜晚，揣摩他的心境。連串的挫敗與失意，襲擊而來，與那些功成名就，志得意滿的人相比，他只是一個失敗者，但在客船上的那一夜，卻因為這首詩，他突圍了，在唐詩樂遊園裡，取得了一個醒目的席位。 就從張繼的這首詩開始，【張曼娟小學堂】與有聲書的出版，得到超乎想像的迴響和支持，不分年齡的許多朋友都沉浸在重讀經典的快樂中。「什麼時候才能出版紙本書呢？這些好東西應該要細細的閱讀，讀過一遍又一遍呀。」就像是我們走進樂遊園，便希望不要天黑，可以一直的開懷歡笑。從有聲書變為紙本，對我來說，卻又是一項艱鉅的工程，經過了七年的籌劃與醞釀，我心中的那座樂遊園有了一個輪廓，而另一位作家黃羿瓅老師也答應了我的邀請，一起投入這部作品的寫作。在《唐詩樂遊園》中，我們試圖發掘讓唐詩吟誦起來口齒生香，愛不釋手的奧秘。 從初唐的神童資優班開始，唐詩的卷軸開展，盛唐的李白、杜甫、王維、孟浩然、高適、岑參，再到中唐的白居易、劉禹錫、元稹、柳宗元、韓愈，最終是晚唐的杜牧、李商隱，總共65位詩人。他們的生平際遇與生命轉折，表現在不同時期的詩作中，了解他們的生命故事，發覺這些詩句的情境都是可以觸摸、嗅聞、品嘗的，有時甜蜜得令人微笑，有時苦楚得引人落淚。唐詩有主題與風格的差異，於是便有社會寫實與浪漫派，田園詩與邊塞詩，還有詠史、詠物、詠季節等等，總共收錄解析了205首詩。 我們認為唐詩的閱讀應該充滿魅力，也充滿了創作的靈感與啟發，在教科書以外，在坊間的各種補充教材以外，期望《唐詩樂遊園》的每一個章節都能觸動讀者的心，感受到源源不絕的樂趣。 天下文化出版社提出了讓經典更新穎的想法，與我的理念不謀而合。從插畫到美術設計，都呈現出現代感。唐詩穿越千年歲月，來到二十一世紀，應該是一個少年，有著無限可能和一雙燦亮亮的眼睛。 這翩翩少年正站在樂遊園的入口處，向你遞上一張輝煌的入場券，你可以跟著李白進入楊貴妃的牡丹園；隨著崔顥目送高樓上的黃鶴遠去；在白居易的船上聆聽琵琶女的演奏；與杜牧一同細數江南煙雨中的樓臺…… 歡迎光臨。祝你樂而忘憂。 2013秋日白露 張曼娟序主題六：一望無際草原香──邊塞詩大唐就是不一樣哥哥爸爸真偉大聽聽草原大漠之歌熱血遊俠．政治家豪俠的羌笛與梅花敏銳新奇．藝術家英雄也是會失望，會想家邊塞歌聲此起彼落寂寞空閨婦愁怨主題七：落花竟然如飛雪──時令詩清明的雨，寒食的蠟燭七夕的流螢，中秋的月主題八：四季交響在詩裡──季節詩曲線提琴與鳥鳴溫暖氣流在振動銅管樂器的色澤飛雪敲打著屋脊主題九：聽聽歷史的心跳──詠史詩歷史，照見自己的影子三國，多少英雄淚滿襟金陵，六朝捧在手上的心樓台，一去不復回的翅膀霸王，渡不渡得那條江？荊軻，提劍出京易水寒主題十：摸一摸風的形狀──詠物詩風是神奇魔術師柳的風姿，菊的香氣鞠躬盡瘁一病牛主題十一：悠長勻稱的脈動──中唐詩運動促進詩的繁榮沒有臉書宣傳，囝仔阿嬤都喜歡天長地久，此恨綿綿江上琵琶，天涯淪落鳥的母愛，魚的悠哉最美的，無法再遇見新穎的，花窗與風景苦吟詩人第一號推敲十年磨一劍天若有情天亦老主題十二：樂遊園上的餘暉──晚唐詩亂世的螃蟹與珊瑚江湖散人茶博士新嫁娘遇見考生風流才子，揚州一夢白雲生處，有花有詩像一隻蠶那樣相思如煙消逝的惘然 【樓台，一去不復回的翅膀】 盛唐詩人崔顥則是以一段過往的傳說，來歌詠眼前的建築，雖然不算是正規的詠史詩，卻也能表現出歷史的滄桑與難以掌握的渺茫之感。那就是赫赫有名的 〈黃鶴樓〉，據說連詩無敵李白都甘拜下風呢。 崔顥在開元十年考上進士，他四處遊歷，增廣見聞，來到了位於武昌的黃鶴樓。黃鶴樓有仙人騎鶴而過的傳說，又有修道人在此成仙，駕鶴而去的故事，充滿傳奇色彩。詩人開頭三句就用了三次「黃鶴」，完全不避重複，而我們仔細品味，會發現三隻黃鶴的象徵都不一樣，第一隻黃鶴是「仙人」；第二隻黃鶴是「建築」；第三隻黃鶴是「時間」，如此看來，竟是一點也沒有重複的，這就是詩人層出不窮的創意與出神入化的筆力了。 詩中將寫景與心緒緊密結合，愈美麗的風景，就愈勾引出詩人內心的愁緒。大量使用的疊字，如「悠悠」、「歷歷」、「萋萋」，在聲韻上增添了纏綿的情致。千年的光陰，就像一去不返的黃鶴，當詩人為此而覺憂傷，眼前的景色卻是這樣的開闊美麗，晴朗明亮的河川，排列整齊的綠樹，茂密豐美的芳草，天色漸漸暗下來，新的思鄉之愁從煙霧瀰漫的江水上，緩緩的升起來。怪不得這首詩一出現，便獲得眾口交譽，南宋詩論家嚴羽的《滄浪詩話》寫道：「唐人七言律詩，常以崔顥〈黃鶴樓〉為第一。」〈黃鶴樓〉崔顥 昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。 黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。 日暮相關何處是，煙波江上使人愁。 曾經潛心修道的人成了神仙，已經乘著黃鶴飛走了，在這裡只留下一座黃鶴樓。神仙與黃鶴都是一去不再回的，在樓上的我們能看見的只有白雲，千百年來自在的悠游著。晴朗的流水，映照著漢陽的樹林，歷歷可數，鸚鵡洲上的芳草茂盛，一片青翠的綠意。當天色昏暮，不禁懷想自己的故鄉，一層煙霧從江上浮起，這浩渺無邊的景象，使人難免憂傷啊。說起詩仙李白與崔顥的〈黃鶴樓〉，還真是愛恨情仇，糾纏不休。據說壯遊山河的李白，不久也來到黃鶴樓，本想題詩一首表記眼前景色，讀過崔顥的詩，自覺無法超越，只好放棄，改寫了一首詩詠鸚鵡洲，詩成之後，依然覺得望塵莫及，一怒之下就隨口說出這樣四句話：「一拳擊碎黃鶴樓，兩腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。」 一個優秀的詩人或創作者，其實也是最嚴格的評論者，對於自己的作品非常了解，這幾句話表現出詩仙的狂妄與任性，卻也是李白對崔顥至高的推崇。崔顥有名的詩不多，而僅只是這一首擊敗李白的〈黃鶴樓〉就讓他永垂不朽了。 李白後來去到了金陵，登上鳳凰台遠眺。詩人此時已添了許多風霜，所以憑弔歷史之餘，不免感慨今日，留下了這首千古名詩。首聯寫鳳凰台的傳說，如今祥瑞的鳳凰遠離，六朝繁華也一去不返了，前面兩句連用三個「鳳」字，有明快的節奏感。值得注意的是，這種「鳳凰」連續出現的寫法，與「黃鶴」連用三次的句式，有著微妙的相似，彷彿詩仙仍未走出崔顥模式。不愛受拘束的李白，很少寫格律嚴謹的律詩，但〈登金陵鳳凰台〉卻是律詩中的傑作。 鳳凰離去之後，引伸出更深層的意義，東吳、東晉一代的宮廷名門，早已灰飛煙滅；只有眼前的大自然，依然壯美萬千。最後一聯展現了他的思想核心，詩人回到現實，用了《世說新語》晉元帝的典故，並以太陽比喻皇帝，浮雲比喻奸臣，他面向長安，惦記著自己曾受玄宗寵愛的輝煌日子，暗示玄宗身邊現在小人圍繞，被遮蔽了耳目，也遮蔽了光芒，使李白無法為國盡心力，憂煩至極。 整首詩充滿時間、空間感，貫穿歷史典故、眼前景物，再與心中的感觸相融合，所以雖然屬於詠史詩，字裡行間卻寓含著才困時艱的感慨，歷史的滄桑與個人的際遇，連結在一起，化為無窮無盡的寂寞與憂愁。〈登金陵鳳凰台〉李白 鳳凰台上鳳凰遊，鳳去台空江自流。 吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鷺洲。 總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。 鳳凰台曾有鳳凰飛翔棲息，如今鳳去了，台空了，只有長江水兀自不停的奔流。東吳時華美的宮苑已經荒蕪，雜草都掩埋了小徑；晉代的名門望族，也早都煙消雲散了。眼前高聳的三山半隱半現，白鷺洲把秦淮河隔出了兩條支流。許多浮雲遮蔽了太陽的光線，使我登高還看不見長安城，怎能不憂愁？【霸王，渡不渡得那條江？】 「楚漢相爭」是膾炙人口的歷史故事，劉邦坐穩江山，項羽卻成為被歌詠和喜愛的英雄，就連他最後兵敗自刎的瞬間，也閃耀著天神般的光芒。項羽（西元前232～前202年），名籍，身長八尺，力能扛鼎，是中國數千年來最勇猛的將領。據載他是個「重瞳子」，也就是雙眼各有兩個相疊的瞳孔，是傳說中的聖人異相，「重瞳界」名人前有舜帝，後有李後主。 秦末時，項羽被楚懷王封為「魯公」，在著名的鉅鹿之戰中，率領楚軍渡河，命令大家破釜沉舟——砸破鍋子、鑿沉船隻，表示不留退路、全力前進的決心，最後以寡擊眾，大破秦軍。這場戰役顯現出他過人的意志力與領導力，而那一年，他只有二十五歲。 他起兵反秦，自封「西楚霸王」，原先劉邦的實力根本無法與之抗衡，項羽卻在「鴻門宴」上，錯失了殺掉劉邦的機會，還分了幾個郡給劉邦當漢王。項羽性子比較急，卻是一個光明磊落的人，加上他的心腸軟，錯失了好幾次殺劉邦的機會，也就造成了後來失敗的惡果。劉邦性格豪爽，年輕時懶散，不喜歡幫忙農事，被父親斥責，就像今日的「啃老族」一樣。這樣的人，竟然扳倒了才氣過人、神勇無敵的霸王。 秦亡後，項羽統治黃河及長江下游，範圍廣大，在忙著征討其他領地時，漢王劉邦乘機聯合各諸侯軍攻占楚國首都彭城，自此開始了楚漢對峙。經過多次攻守交防，雙方訂立停戰和平協議，以鴻溝為界，即知名的「楚河漢界」。沒想到項羽遵守約定、率軍東歸時，劉邦竟立刻毀約出兵，追殺思鄉多年，已沉浸在歸鄉喜悅中而毫無防備的楚軍，再把項羽逼到死路。 最後，項羽在垓下被劉邦所敗，唱出了有名的〈垓下歌〉：「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！」表達了最大的感慨。接著，他突圍至烏江，卻拒絕渡江，因為當初帶了江東子弟八千人，如今無一人生還，令他「無顏見江東父老」，隨即自刎而死。 千年後的杜牧，來到了項羽自刎的烏江亭，寫了一首〈題烏江亭〉詩來詠懷項羽。他替項羽感到不值，認為勝敗乃兵家常事，每個人都打過敗仗，何必為了失敗就自殺呢？他覺得項羽應該放下身段，忍辱負重，當初只帶子弟八千人就可以建立這樣的功業，表示江東子弟藏龍伏虎，只要回去再整旗鼓，那麼天下是楚的、是漢的？還很難說呢。流露的盡是慨嘆之情。〈題烏江亭〉杜牧 勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。 江東子弟多才俊，卷土重來未可知。 戰場上的勝敗難以預料，能夠從失敗的羞辱中站起來才是真正的大丈夫。何況江東子弟人才濟濟，如果西楚霸王當年願意返回江東，再整軍經武一番，捲土重來，最後誰勝誰負都說不定！後人評論項羽時，常常都與杜牧的觀點類似，認為項羽「小不忍則亂大謀」。然而，我們若讀到了太史公司馬遷在《史記‧項羽本紀》裡對末路霸王的描寫，或許會有不同的感受。 項羽沒有當過皇帝，司馬遷卻以「天下統治者」的規格將他編入「本紀」，而不是貴族或諸侯的「世家」，原因是「在權不在位」，等於把他和漢高祖劉邦列在相同的位置上，可見對項羽的功業與影響力相當推崇。 《史記‧項羽本紀》寫道，項羽兵敗，帶著二、三十個子弟兵來到烏江邊，烏江亭長駕著一條小船來接，對他說：「江東雖小，地方千里，眾數十萬人。」認為項羽在那裡稱王還是可以的，所以希望大王趕快上船，大家一起逃走，而今天只有亭長有船，就算漢軍追來了也無法渡江。 但是，項王笑曰：「天之亡我，我何渡為！」這一笑，真是英雄的笑，上天要亡我，我何必還要渡江而去呢？「籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還。縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？」就算江東父老可憐我，願意讓我當王，可是我有什?面目見他們呢？「縱彼不言，籍獨不愧於心。」就算這些人都不指責我，不怪我，但我面對他們時，內心能好過嗎？不會感到慚愧嗎？ 就在這一刻，項羽把自己和江東子弟放在同樣的地位，而不是「一將功成萬骨枯」，他不只是一個霸王，也是一個兄長，他不是個貪得無厭的權力者，而是真正的英雄。他選擇了放棄，讓天下從戰火連天歸於平靜，讓江東子弟不必再犧牲，讓天下百姓得以休養生息。太史公把項羽寫成一個不得了的英雄，就像史詩、神話或戲劇裡的那種悲劇英雄。 項羽的心情是杜牧不能理解的，或許因為男人總是以建功立業來評斷一個人的成敗吧，而女人卻能看見英雄曲折的內心。宋代詞人李清照有一首〈夏日絕句〉就是在詠項羽，她說活著的時候就該當一個人中豪傑，就算死了也要做個鬼中英雄，而項羽便是她心目中真正的人傑跟鬼雄。李清照也覺得項羽是可以過江東的，而且過江東後有機會捲土重來、東山再起，但他不願意，他選擇放棄，成就了更高的品格。 李清照此詩為豪氣、悲情的項羽嘆息，但也理解、認同他最後的決定。所以這「不肯過」，便是項羽一生最高貴的表現，也是他成為英雄的原因。 〈夏日絕句〉宋‧李清照 生當作人傑， 死亦為鬼雄。 至今思項羽， 不肯過江東。 活著時應當做一個人中的豪傑，死了也該成為鬼中的英雄。人們之所以到現在還思念著項羽，就是因為他不肯回去江東再整旗鼓，犧牲子弟。