Online Catalog > Book
Check-outs :

大唐高僧玄奘,一個人的西域歷險 : 漢傳佛教史上最偉大的譯經師!雖然沒有大鬧天宮地府,卻比小說還要精采的漫長征途

  • Hit:92
  • Rating:0
  • Review:0
  • Trackback:0
  • Forward:0



  • Bookmark:
轉寄 列印
第1級人氣樹(0)
人氣指樹
  • keepsite
  • Introduction
  • About Author
  • Collection(0)
  • Review(0)
  • Rating(0)

《西遊記》在塑造「唐僧」時,博採稗官野史中玄奘之「歪曲」形象,最終寫出了名聞遐邇,卻與史嚴重不符的「唐三藏」。那麼,真正的玄奘應該是什麼樣子?他如孫悟空勇敢,如豬八戒精明,如沙悟淨善良;十七年的苦心孤詣,最後成就了佛教經典《大唐西域記》。▼身分揭示:生於官宦之家西元六〇〇年,即隋文帝開皇二十年,玄奘誕生在洛州緱氏縣(今河南堰師)東南遊仙鄉中的一個村莊裡,原名陳褘,自幼聰穎過人,所讀之書很快就能記誦,遠遠超過同齡的孩子。他在五歲的時候母親就去世了,這個打擊無疑是很大的,可以說,玄奘長大後那與眾不同的性格、超乎常人的自立和頑強的意志力,與這時候的家庭變故不無關係。▼第一難關:不被允許的祕密旅程「西邊在打仗,現在西去是違反朝廷法令的,法師切記!」就這樣,沒有容玄奘說一句話,就被送了出來。當天晚上,玄奘正在打坐,突然一個小沙彌來找他,說有人想見他,出去一看,是兩個小沙彌,一問才知道,他們都是慧威法師的弟子。「我師父慕法師的大名,知師父西行受阻,今特讓我們二人幫助師父西行!」玄奘聽後十分高興,立即在小沙彌的幫助下偷偷混出涼州……▼沙路艱險:唯以死人枯骨為標幟耳摩咄泫然說道:「我們已陷入沙海中,這可怎麼辦呢?」玄奘道:「這沙磧中有死人遺骨,我們只要看到有遺骨之處,就可知道這是前人足跡所曾經過的。我從前在莫賀延磧中,就用這個法子,果然走出了沙漠。如今這個法子又好用了,這就叫做死人引道啊!」▼從梵文到中文:玄奘的菁英翻譯團玄奘返回唐朝後,在吸收前代官辦譯場譯經的經驗基礎上,擬定了嚴密的集體合作、分工負責的翻譯制度和方法:‧義證:是譯主的主要助手,負責審查譯文的意思是否與梵本有出入或錯誤,與譯主商量決定。‧證文:需核通梵文,在譯主宣讀譯本時,檢查是否與原文有誤。‧書手:也叫度語,把梵文的音義寫成中文,以使人名、地名、術語統一,前後一致。‧筆受:負責記錄譯主的漢語譯文。‧綴文:對譯文進行文字整理加工,使之合乎漢語語言結構。‧參譯:校勘原文是否有錯,並將譯文翻回去,回證原文,是否有誤。‧刊定:由於梵漢語文體制不同,因此要將譯文的章、節整理得簡明扼要。‧潤文:對譯文進一步潤色,使之流暢優美。‧梵唄:譯完之後,誦讀譯文,修正音節不和諧的地方,以便傳誦。本書特色若論及玄奘法師的形象,多數人首先想到的是《西遊記》中的唐三藏:昏懦無能、不辨是非、聖母情結,動不動對孫悟空唸緊箍咒,真遇到危險一點辦法都沒有,又要靠三個徒弟拯救……這可真的錯怪了這位高僧!實際上,取經的功勞完全放在玄奘一人身上也不為過,本書從唐僧的家庭背景說起,力圖還原真實的「大唐西域記」。

劉燁出版策劃人,精通各類圖書的撰稿與編排,著有文史書《細說紅樓》、《水滸有點派》、《三國深喉嚨》;哲學書《笛卡兒的懷疑》、《美是道德的象徵,康德與他的批判哲學》、《崩潰後的自由,黑格爾論人與瘋狂》;商管書《學會富人理財觀,想要變窮都好難!》、《領低薪,是因為你不夠用心》等多部作品。李爭平文史作家,著有《中國酒文化》、《解酒》、《一本書精通歐洲史》、《中國史》等書。

Must Login
Must Login
Must Login
Must Login